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大般涅槃经集解豆瓣

作者：宝亮更新时间：2026-06-22 17:18:36

七十一卷。梁代释宝亮等集。宝亮，俗姓徐，居东莱掖县，为释道明弟子。21岁至建业(今南京)居灵昧寺，讲大涅槃经84遍。天监八年(509)五月八日，梁武帝敕撰涅槃经义疏十余万言，至九月二十日止。梁武帝亲自作序文。根据文献记载和有关考证，《大般涅槃经集解》七十一卷，决非宝亮所集。《高僧传·法朗传》载：天监七年(508)敕建元僧朗注大般涅槃经七十二卷，宝唱敕兼赞其功，纶综终始，得成部帙。大唐内典录载：大般涅槃注经七十二卷，天监初年建元寺沙门释法朗注。日本传灯目录载，大般涅槃经集解七十二卷，梁扬部沙门释僧朗奉敕注，此解正是法朗所集。以目录昔别为一卷，共有七十二卷。因宝亮疏序，为梁武帝御撰，故有释宝亮集之名。此集解全书约四十余万言，皆仅就文敷义，虽多有发挥之辞，殊鲜引证之文较之，所创当及其半。此集因六朝以来存世经注较少，它却使大般涅槃经注解得以保存下来，这是值得肯定的。对研究和了解南北朝的佛教及社会，均有一定参考价值。此集不足之处是，因梁武帝崇大论，故于齐世毗昙师说，如僧柔等之作，均未选载。不能不说是一个遗憾。现常见版本是续藏经本。大般涅槃经集解

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《大般涅槃经集解豆瓣》卷第四十八

　一诈亲譬　空聚落譬　六大贼譬　河譬　草筏譬德王品之第四善男子若有人能书写是经(至)是经难遇过优昙华。案。智秀曰。向明如来非天非人亦天亦人。今出其事。以证不虚。善男子我念过去无量无边(至)唯能受持一偈文句。案。智秀曰。广出缘起。以证不虚。兼明所闻之偈。以验经力。又显求法之至者也。如来证涅槃永断于生死(至)如来甚深秘密之德。案。智秀曰。广叹经力。以显离恶之胜缘也。以是义故能受持者(至)况于如来是故非漏。案。宝亮曰。结离漏也。生死即虚妄。依如来藏有故。不假远避也。云何亲近漏一切凡夫(至)是故如来不名有漏。案。宝亮曰。若亲近...

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