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卷之六病鉴鬼疑
属性:鬼神宰造化之权。
精诚可格。
此理甚微。
至乎凭根据作祟。
相传有魑魅妖孽。
亦唯失德之家。
**冶之妇。
或蹇运之夫。
往往因邪易入。
乘虚召感。
御之之法。
别复一论耳。
若夫人病而眼中见鬼。
奇形异态。
举家震骇。
以为真鬼而必死也。
延巫祷禳惑其矣。
愚甚矣。
其证有数种。
一病从三阳传入胃腑热迷心经致神乱不安。
则目中见鬼。
夫神者心之主也。
鬼者神之分也。
气全则为神。
神分则见鬼神。
散则为鬼也。
又人当春夏之交。
病时行瘟热中心脏则死。
伤心经则乱目亦见鬼又一种体虚积。
劳暴厥阳气上越假热棼心。
目亦见鬼又见停痰上壅。
与食积留中作热攻心。
目亦见鬼总由神乱则然投以清热纳气及消痰蠲积之剂。
则病自愈也。
若其病久。
垂亡目亦。
见鬼者此乃元气尽脱于外为神散不聚非。
神乱不安也。
及察素问有五尸鬼篇。
言人五脏虚而值运气不及之年。
有克鬼见。
令人暴亡。
总以天虚而人虚应之虚则鬼见非真鬼也。
惟预施治法。
滋补真阴。
益助元气。
心神完固。
不复散乱。
邪鬼自遁矣。
经曰得神者昌。
失神者亡。
得守者生。
失守者死。
又曰拘于鬼神者不可与言至德。
其斯之谓欤。
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