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敬法服品
科曰:凡是道學,當知入道,上衣、中衣、下衣,皆當尊敬,不得漏慢。
出家之人,若道士,若女冠,上衣褐帔,最當尊重。
何者,天尊聖人,皆同此服。
若中衣下裙,助我法儀,隨上通感以法服,故世人致敬,異彼俗流,若生輕慢,隨便得罪。
尊敬之相,有五種因緣:一者未著之前,函箱盛之,安高淨處;二者既著之後,坐起常須護淨;三者暫解之時,勿與俗衣同處;四者雖同學同契之人,亦不許交換;五者不得乞借俗人,非法服用,直至破弊,皆須護淨焚棄。
違此者,彼此得罪。
若尊敬法服者,得五種實因尊重:一者實因法服而得尊重,更不屈形拜於外眾男女;二者實因法服而得尊重,感彼外眾男女屈形禮拜;三者實因法服而得尊重,所在遊行衣食自至,得彼供養;四者實因法服而得尊重,內修外屈,通感明靈;五者實因法服而得尊重,外眾男女、王公天子,聞見歡喜,不生惡心。
何謂輕慢五種因緣:一者未著之前,翻覆狼藉僻惡之處;二者既著之後,隨處倚坐,不揀淨穢;三者暫解之時,與俗衣混雜同處;四者非是同學同法,隨情借換;五者乞借俗人,非法服用。
此人見在,當受五種實因輕慢之報;一者實因輕慢,為人輕賤,同常俗輩,屈形求人;二者實因輕慢,為人輕賤,不得眾男女屈形禮拜;三者實因輕慢;為人輕賤,遊居方所,不得衣食以時供養;四者實因輕慢,為人輕賤,內修外屈,神明不降;五者實因輕慢,為人輕賤,外眾男女、王公天子,若聞若見,無信敬心。
道學二眾,善思尊重,勿為輕慢,自招禍累。
若已破壞,不任衣著,當以除日平旦之時,禮拜訖,於淨地燒之,勿令外眾男女輒見。
若佩帶真文三衣,服臥止息,不得露頭,須著巾帽,不得露形,須著衣服也。
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