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〔双调〕蟾宫曲
箕山①感怀
卢挚
巢由后隐者谁何?试屈指高人,却也无多。
渔父严陵②,农夫陶令③,尽会婆娑④。
五柳庄瓷瓯瓦钵⑤,七里滩雨笠烟蓑⑥。
好处如何?三径⑦秋香,万古苍波。
①箕山:在河南登封县东南,相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。
见《高士传》。
②严陵:即东汉时的严光,字子陵。
曾与刘秀同学。
刘秀即位后,他不肯应诏为官,改名隐居于富春山。
③陶令:即东晋时的大诗人陶渊明,曾为彭泽令,因不满现实的黑暗而去职归隐。
④尽:任凭、只管。
婆娑:原指舞姿的美好,此处引申为逍遥自在的意思。
⑤五柳庄:指陶渊明的庄园。
陶渊明的宅边有五棵柳树,因自号五柳先生,并作有《五柳先生传》,所以称他的住处为五柳庄。
瓷瓯瓦钵:瓯、钵都是盆盂类的容器。
⑥七里滩:在富春江上游,相传是严子陵隐居垂钓的地方。
⑦三径:指陶渊明的隐居之处。
陶渊明的《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存,携幼入室,有酒盈罇。”
之句。
这首小令的主旨是歌颂隐士生活。
箕山在今河南省登封县东南,相传尧时巢父、许由在这里隐居,历代文人多以此吟诗作赋。
卢挚此曲,也是如此。
曲子开头以问答的形式切入主题,“巢由后隐者谁何”
,引起读者注意,顺势引出下文。
“试屈指高人,却也无多”
,一句写出了作者对隐士的要求之高,因而下面作者只提出两位隐士:“渔父严陵,农夫陶令,尽会婆娑。”
严陵不慕功名富贵,不肯为官,归隐富春山,以耕田钓鱼过活;陶潜不肯为五斗米而折腰,归隐田园,安贫乐道。
作者极尽赞许的语气赞扬陶令的“瓷瓯瓦钵”
,严子陵的“雨笠烟蓑”
,表达了羡慕之情。
结尾突出了全曲的主旨,“三径秋香,万古苍波”
,表明陶令和严子陵境界之高远,表达了作者对元代黑暗现实的不满,对功名利禄的厌恶,以及对人生境界的追求。
全曲以问答起句,然后一气呵成,语调洒脱自然,格调高远。
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