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〔双调〕清江引(十首选二)
钟嗣成
秀才饱学一肚皮,要占登科记①。
假饶七步才②,未到三公③位,早寻个稳便处闲坐④地。
凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类⑤,分甚⑥高共低,辨甚真和伪,早寻个稳便处闲坐地。
①登科记:科举后把考中的进士按名次登记在册上,即所谓的“登科记”
。
②假饶:即使。
七步才:借用曹植七步成诗的典故。
③三公:指高官。
④稳便处:安稳、清闲的地方。
闲坐:休息。
⑤“凤凰”
两句:比喻贤愚混杂,好坏不分。
⑥甚:什么。
钟嗣成的〔清江引〕组曲原作有十首,在当时高压政治下发出的怨愤之声,表达了对丑恶现实的不满和对残暴政治的反抗。
第一首对当时知识分子前途渺茫、做官无门的黑暗现实作了揭露。
秀才读了一肚皮的书,应当是满腹经纶,深明大义,经世治国,惠济苍生,理应能够考取科举,让名字出现在“登科记”
上。
但现实并非如想象般美好。
元代统治者有很长一段时取消了科举考试,恢复科举后,对汉人考生又采取了种种不公平的政策,所以汉人想通过科举来当官几乎难于登天。
因而作者慨叹即使是曹植复生也未必能当上高官,这的确是当时社会的真实写照。
幸而作者的胸襟还算开阔,既然当官无望,还不如趁早找个安静清闲的地方了此一生更好,这首曲子表达了对元代科举制度的不满,是元代知识分子普遍心理的写照。
第二首与上一首用的是同一个结尾,不过与上曲对科举表达不满略有不同,它要表达的是对社会价值观的不满,是对整个元代黑暗现实的一个高度形象的概括。
“凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类”
是两组极为巧妙的比拟,把智愚贤不肖混淆不分的昏暗社会状况揭露无遗。
在当时人的眼中,凤凰与燕雀、美玉与顽石并无任何区别,可以说是到了是非不分的地步了。
“分甚高共低,辨甚真和伪”
,这是诗人无可奈何的愤世疾俗之辞。
在这样一个世界里,知识分子的最佳出路也就是“早寻个稳便处闲坐地”
了。
在这两首曲子中,我们除了能看到社会的不公外,不难发现,钟对文人的命运作了深刻的思考。
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