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●重修彰化县学碑记(道光二十年)
邑之建学,自前县张君镐始,时初设治也。
自后历任增修,具祥张君世珍碑记。
乾隆丙午、乙卯间(五十一年、六十年)两遭兵火,惟夫子庙岿然独存,可不谓神灵之呵护欤?嘉庆中,杨君桂森以词臣治斯邑,百废具修。
乃护露台以石栏,造登瀛桥于芹泉上,设礼乐器,招佾舞生;自是春秋丁祭,盖彬彬焉。
而一旦尚愿议重新,何也?
先是,丙子、戊寅(乾隆二十一、二十三年)两科,夺台额者皆彰士,署县吴君性诚以为人文蔚起,倡建文昌庙于学宫西,务为竣严,庙高大成殿二尺有奇。
论者谓主辅之义,恐有未合。
会遇数科获隽者少,于是议新圣庙,盖期学校修财人材茂也。
道光十年,适郡伯邓菽原先生修府志,派经费,李君廷璧集众议捐,以学志并修请。
始具情以问,报可。
旋奉檄分守兰阳,年余回任。
核署县托君克通阿所设劝捐手卷,已得一万余金。
遂设局静室,诹吉兴工。
先图庙制,然后拆卸,仍旧式也。
都宫以内,地视故址各增高二尺二寸,基孔固也。
殿高原制二尺有七寸,祠庑门墙以次递杀,符体制也。
祠旁增建名宦、乡贤二祠,以待良司牧之有功德于民及乡先生之足为后学矜式者则祀之也。
又旁为礼乐器库,谨守藏也。
栏柱庭阶,纯易以石,取其坚固,无虑风雨所漂摇也。
墙外小池,浚深砌石,仿紫阳方塘一鉴之诗,以来源头活水也。
庙自经始迄落成,凡阅三十一月而蒇事。
志自采访至脱稿,亦经二十四月而成书。
统计斯役,共縻白金二万四千余两,香灯祀业勿与焉。
戊戌(道光十八年),予调署斯邑,只谒圣庙,见巍焕一新,而碑记尚阙,因与广文王君功趋其截数清款造册报竣。
总董等悉如予言,且请为文以记其事。
予既嘉许之,即进诸生而勉之曰:昔人礼乐百年而后兴,邑之设治,至今适当其期,而庙志之修会逢其适,此山川之气运所开,以大启斯邑之文明。
多士生当明备,诚志乎圣贤之道,务为真品实学,将处为名儒,出为醇吏,其道德文章直可光史册而垂不朽,岂惟是掇巍科、登显仕,以侈为闾里之荣哉?予于诸生有厚望焉!
爰叙其颠末而为之记。
知彰化县事黄开基敬撰。
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