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第810章集体无意识是心灵的超个人的一面
心理学认为集体无意识是心灵的超个人的一面,这是每一个人都能从自我分析中依靠个人日常生活体验证实的。
如上文提及的,在荣格正视自己无意识心理过程时所发现的就是一些不能还原为个人性欲因素的人格体验,并发现有不能仅仅归因于个体感受的动机存在。
因此,荣格在集体无意识和个体无意识之间做出区分。
个体无意识是在压抑下感受到的。
集体无意识是遗传的神经模式作用的结果。
这位个体先定地趋向原始的思维方式,它是一种种族本能。
因此,集体无意识具有重要的精神价值。
他认为,这种精神价值在人类早期是非常明显的,在古代神话和传说中有大量的表现,但科学在破除迷信的同时,也破坏了这种精神的价值,使吸们的集体无意识以及我们和大自然的同一受到了损伤,甚至失去了人性的根本。
他主张我们应该有意识地驾驭无意识的力量。
这称为人格的整合或自我的体认(self—realization)。
下几篇文章中我们将看到,这和后继的人本主义心理学所强调的自我实现有密切的关系。
无意识和人格结构是什么意思呢?集体无意识是人格的基础,但不是人格结构的全部。
荣格的人格结构说包含三个基本的范畴:个体无意识、集体无意识和意识我(ego)。
荣格的个体无意识概念相当于弗洛伊德所说的被压抑的无意识,包括被压抑的恐惧、希望、记忆和情绪,以及一切不能被意识所接受的痛苦体验和焦虑思念。
个体无意识比意识广泛得多,意识是少量的选择,个体无意识是内容丰富的储库,是变化的源泉。
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