无忧看书网

手机浏览器扫描二维码访问

7 上都官考课疏1（第1页）

7.上都官考课疏（1）

百官考课，王政之大较，然而历代弗务（2），是以治典阙而未补，能否混而相蒙（3）。

陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外发（4）。

臣奉恩旷然，得以启蒙，辄作都官考课七十二条（5），又作《说略》一篇。

臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣旨，著定典制（6）。

（《魏志·刘劭传》。

）

【注释】

（1）考课亦称考绩，是古时按一定标准考察官吏功过善恶，分别等差，升降赏罚的方法。

考课作为制度，虽发端于先秦，但完善于秦汉。

刘邵受诏作的《都官考课》，为中国历史提供了第一部系统的选拔法规。

而此篇《上都官考课疏》是向皇上要求设立《都官考课》制度的疏书。

（2）“百官考课”

三句：大意是说百官考课是体现王道的大法，然而历代却没有明确的规定。

王政：犹王道，仁政。

较：原指车箱两旁板上的横木。

引申为法。

《史记·律书》：“岂与世儒闇于大较，不权轻重。”

司马贞索隐：“大较，大法也。”

弗务：不做。

（3）是以：连词。

因此；所以。

治典：治国的法典。

阙：缺误；疏失。

能否：可以不可以。

相蒙：犹混沌不清。

（4）上圣之宏略：最神圣的大略。

愍王纲之弛颓：忧伤国家法令不健全。

弛颓：松弛减弱，败落衰退。

神虑内鉴：智慧思谋如神一般，内心明亮如镜一样。

明诏外发：下达诏命，公布天下。

（5）臣奉恩旷然：言奉旨修制《都官考课》心情豁然通晓，明亮开阔。

（6）《说略》：内容大概是对《都官考课》的说明，今未见有存。

（6）臣学寡识浅：才学浅薄，孤陋寡闻。

宣畅圣旨，著定典制:所著定的法典，指都官考课，未必真正能充分表达圣上的旨义。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。