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○述进士下篇（第1页）

○述进士下篇

元和中，中书舍人李肇撰《国史补》，其略曰：进士为时所尚久矣，是故俊乂实在其中。

由此而出者，终身为闻人，故争名常为时所弊。

其都会谓之“举场”

，通称谓之“秀才”

，投刺谓之“乡贡”

，得第谓之“前进士”

，互相推敬谓之“先辈”

，俱捷谓之“同年”

，有司谓之“座主”

，京兆府考而升者谓之“等第”

，外府不试而贡者谓之“拔解”

，将试各相保谓之“合保”

，群居而赋谓之“私试”

，造请权要谓之“关节”

，激扬声价谓之“还往”

，既捷，列名于慈恩寺塔谓之“题名”

，大宴于曲江亭子谓之“曲江会”

，藉而入选谓之“春关”

，不捷而醉饱谓之“打眊燥”

，匿名造谤谓之“无名子”

，退而肄业谓之“过夏”

，执业以出谓之“夏课”

，挟藏入试谓之“书策”

，此其大略也。

其风俗系于先达，其制置存于有司。

虽然，贤者得其大者，故位极人臣，常有十二三；登显列，十有六七。

而元鲁山、张睢阳有焉，刘辟、元翛有焉。

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