
作者:湛然更新时间:2026-06-22 16:29:25
凡十卷。唐代湛然述。又称法华经文句记、妙法莲华经文句、文句记、法华文句疏、妙法莲华文句疏记、妙法莲华经文句疏、天台法华疏记、妙乐记。收于大正藏第三十四册。本书为天台大师智顗所作法华三大部中‘法华文句’之注释书,而与同为湛然所著之玄义释签、止观辅行传弘决共为天台宗之基本典籍。法华文句原本仅将法华经略为分科,湛然更将之细分科段,并将智顗释意不明之处逐一解释,如书中所论列今圆昔圆之同异、修性之三因佛性等,可谓彻底发挥天台宗祖意。此外,本书又强化天台宗之主张,而驳斥三论宗之吉藏、华严宗之法藏及澄观、法相宗之窥基等之说,且力斥将法华经嘱累品置于全经之末,主张应置经前,而提出‘八不可’。又依宋高僧传卷二十七含光传及本书卷末之跋,内有作者游五台山曾与含光会面之记载,据以推论,则本书约成于大历九年、十年顷。另据湛然门下道邃、行满之记传资料,谓彼等尝于毗陵闻师讲法华文句,则本书为湛然在晋陵妙乐寺之讲本,故后世称此书为妙乐记。又据本书作者寄语开元寺之大藏,考其原本,似为十卷。明万历年中,绍觉为检寻方便,遂将法华经、法华文句、法华文句记三部会合。现行法华文句会本三十卷即其翻刻本。 法华文句记
手机浏览器扫描二维码访问
释此品先辩他人判品前后。次今文正释。初文者。慈恩安国并令移之于劝发后。若在此中有八相违十不可也。余虽管见颇有禀承。每于听筵忝蒙慈训。垂示救旨深有所凭。近见秀公法华圆镜。广立难势不越先规。今攒旧闻兼资后见。总别救之亦八不可。初总救者。出塔已后凡述多宝。皆云塔中不云见佛。若移在后无出塔处。一不可也。分身散后凡有所述。唯论佛塔不涉分身。若移在后佛无散处。二不可也。嘱累文中佛散土秽。已下经文言不涉净。若移在后无复秽处。三不可也。会本居地因塔升空。佛散出塔后文在地。若移在后无还地处。四不可也。嘱累品后经既未尽。但述众喜不云而去。若移在后须加而去。五不可也。劝发品后无复余文。经既已终则云而去。若移在后须除而去。六不可也。本迹二门佛事既毕。须有所付。是有嘱累。若移在后法无所归。七不可也。嘱累已后明乘乘人...
这是一个强者为尊的世界,每个人都在追寻最强的实力,世间万物相爱想杀,只有自己变强方能赢得属于自己的光辉。...
这是关于四个前夫的故事。...
明末乱世,天灾人祸,遍地烽火,血流成河。这是一个尸山血海血火交织的年代。这是一个人命贱如蝼蚁的时代。然而,对于全旭来说,明末却是他的天堂。且看一个可以穿越两个时空的全旭,如何...
久别重逢男主火葬场双洁 叶曦时隔八年再次回到云城,却发现公司老板是她的前男友,也是八年前那个没能出生的孩子的生物学父亲。她步步为营,再次靠近,即便是自轻自贱,也要留在裴翊身边,只为查出当年的真相,还死去的父亲一个清白。 八年未见的前女友再次出现,裴翊头顶上绿油油的光若隐若现。 一场精心准备的出轨戏码,他们分手的不算体面。他处处为难,可没想到叶曦却主动靠近,甚至沦为被包养的情人也心甘情愿。 裴翊恨极了她,可看见叶曦对那个男人笑,他再也忍不住发疯,失控,把人藏得严严实实。 叶曦就像拴着裴翊的那根线,只要松一松手,裴翊就会回到她的手里。 当年的遮羞布被扯破,血淋淋的真相摊开摆在他们面前。叶曦亲手把证据扎在裴翊的心上,恨意裹挟着全身。裴翊,我祝你长命百岁,一生孤家寡人! 裴翊失了心智,红着眼睛跪在她面前,曦曦,我错了,我用一辈子赎罪好不好?你看我一眼好不好?...
单女主虐禽退伍军人改造傻柱宠雨水不吃糠咽菜随身空间现代退伍军人,在家开个超市,不小心带着超市一同穿越到了禽满四合院的世界。还变成了傻柱的亲哥哥。48年加入我军,51年参加立国之战,54年去大西北执行秘密任务,57年带着任务转业回到四九城。虐禽,拉拢禽兽,改造傻柱,消灭养老集团,帮助国家弥补遗憾。一步步从科长成长到国家的中流砥柱,他用精彩的一生演...
世家嫡女朝堂权谋玄学相术逆天改命元清夷,字希夷。生来被批「煞星照命,活不过双十」。她是顶级世家嫡长女,却被人鸠占鹊巢,以庶代嫡,受尽磋磨。天命难违?她偏要逆!执太素九相入世,断阴...