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槃 多一一四（第1页）

槃多（一一四）

裴渊《广州记》曰：“槃多树〔1〕，不花而结实。

实从皮中出〔2〕。

自根着子至杪，如橘大。

食之。

过熟，内许生蜜〔3〕，一树者，皆有数十〔4〕。”

《嵩山记》曰：“嵩寺中忽有思惟树，即贝多也。

有人坐贝多树下思惟，因以名焉。

汉道士从外国来，将子于山西脚下种，极高大。

今有四树，一年三花。”

［注释］〔1〕檠多树：是桑科无花果属的菩提树（Ficusreligiosa），又名“思惟树”

，常绿乔木。

下文引《嵩山记》的“贝多树”

也是此种。

启愉按：此树梵文名Pattra，全音译为“贝多罗”

，贝多、槃多或多罗（南宋僧法云《翻译名义集》卷三：“多罗，旧名贝多。”

），都是Pattra的省译。

菩提则是梵文Bodhi的音译，意译为“觉”

、“道”

等。

另有棕榈科的贝叶棕（braculifera），有“贝多”

的共名，非此所指。

又椴树科的Tiliamiqueliana，由于果实可作念珠，也叫“菩提树”

，亦非此所指。

〔2〕实从皮中出：果实从树皮中冒出来。

无花果属的植物为隐头花序，其花聚生于肥厚肉质化的呈囊状的花序托里面，所以外面只看见结果而看不到花。

其着生方式也很特别，着生于叶腋，特别也着生于老枝或无叶的枝上，都没有果梗，而紧贴在树枝皮上，很像从树皮中突然冒出来的，就是“古度（一三二）”

所说的“枝柯皮中生子”

。

〔3〕“生蜜”

，疑应作“生虫”

，指寄生于花序托内的瘿蜂（ipsspp．），参看“古度（一三二）”

注释。

〔4〕“数十”

，应指瘿蜂，但一株树“自根着子至杪”

，果实很多，瘿蜂岂止“数十”

，故疑为“数干”

之误。

［译文］裴渊《广州记》说：“槃多树，不开花就结果实。

果实从树皮中冒出来。

从根部到树梢都长着果实，像橘子大小。

可以吃。

熟过头了，里面会生〔虫〕，一株树上，都有几十（?）只。”

《嵩山记》说：“嵩山寺中，忽然出现了‘思惟树’，就是‘贝多树’。

有人坐在贝多树下思惟〔得道〕，所以就叫‘思惟树’。

是汉时有个和尚从外国来到嵩山，带来了种子，在山的西面脚下种了，长得很高大。

现在还有四棵树，一年开三次花。”

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