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推十六神所主法（第1页）

【推十六神所主法】

《尔雅》云：四时和为玉烛。

《律历志》曰：太极运三辰五星于天，元气转三、五流行于下地也。

子神曰地主。

建于之月，阳气初发，万物阴生，故曰地主也；

丑神曰阳德。

建丑之月，二阳用事，布育万物，故曰阳德也；

艮神曰和德。

冬春将交，阴阳气合，群物方生，故曰和德也；

寅神曰吕申。

建寅之月，阳气大申，草木甲拆，故曰吕申也；

卯神曰高丛。

建卯之月，万物皆出，自地丛生，故曰高丛也；

辰神曰太阳。

建辰之月，雷出震势，阳气大盛，故曰太阳也；

巽神曰太灵。

春夏将交，盛署方至，阳气炎酷，故曰太灵；

巳神曰太神。

建巳之月，少阴用事，阴阳不测，故曰太神；

午神曰大威。

建午之月，阳附阴生，刑暴始行，故曰大威也；

末神曰天道。

建末之月，火能生土，土王于未，故曰天道也；

坤神曰大武。

夏秋将交，阴气施令，杀伤万物，故曰大武；

申神曰武德。

建申之月，万物欲死，葬麦将生，故曰武德也；

酉神曰太簇。

建酉之月，万物皆成，有大品蔟，故曰太簇也；

戍神曰阴主。

建戍之月，阳气不长，阴气用事，故曰阴主也；

干神曰阴德。

秋冬将交，阴前生阳，大有其情，故曰阴德也；

亥神曰大义。

建亥之月，万物怀垢，群阳欲尽，故曰大义。

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