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天之道，其猶張弓乎。高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之。 衍義云：弓之為用當合材定體，令弛張調利。 鈔《周禮》。弓人為弓，聚幹角筋膠絲漆六材，以其時。六材既聚，巧者和之。相幹欲赤黑而陽聲。射遠者用勢，射深者用直。相角欲青白而豐末。凡角秋殺者厚，春殺者薄。穉牛之角直而澤，老牛之角彌而碏。三色既具為良，則可冬折幹，夏理筋，春液角，秋合絲膠漆，寒定體則張之不流，材美工巧，為之以時，謂之三均。 衍義云：《易》曰：立天之道，曰陰與陽。 鈔《周易說卦》之文也。昔者聖人之作《易》也，將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章...